Кусочки солнца на ладони. Обработка янтаря

Янтарь — один из первых самоцветов, к которому прикоснулась рука человека более чем семь тысячелетий назад. Являясь раз­новидностью природной окаменевшей смолы, образовавшейся 30—60 млн. лет назад, он с первобытных времен шел на изготовление декоративных изделий. В основ­ном это были предметы культа, ювелирные украшения, амулеты, избавляющие человека от различных недугов, болезней, порчи. В наш век кольца, крестики, табакерки, раз­ные миниатюры, инкрустация, броши, бусы, серьги, браслеты, мундштуки — дале­ко не полный перечень наиболее распро­страненных изделий из янтаря. В обилии встречающийся на побережье Балтийского моря, его во все времена называли не иначе, как «золото Севера».

Это лестное название камень получил за свои исключительные декоративные качест­ва. Более 200 расцветок вобрал он в себя. В янтарной палитре преобладают оттенки золотисто-желтого, медового, коричневато­го цветов. Встречаются образцы красного, белого, зеленовато-синего, черного. Попав­шие в смолу мельчайшие пузырьки воздуха делают его мутным, а капельки воды — «ри­суют» молочные разводы. Все это создает на обработанной поверхности камня при­чудливые узоры, которые вместе с неповто­римой цветовой гаммой привлекали внима­ние человека с доисторических времен.

В зависимости от степени прозрачности и цвета ювелиры делят янтарь на прозрач­ный — ймеет все оттенки желтого цвета; дымчатый — мутноватый, с «запыленными» участками и просветами; костяной — не­прозрачный, светлый, схожий со слоновой костью; пеноянтарь — непрозрачный, свет­лый, похожий на застывшую пену...

Очень ценным является янтарь, содержа­щий в себе включения: насекомых, мелких животных, мох, пыльцу растений, кусочки коры, минеральные образования, песок, пирит, кальцит и т.д. Все они захвачены во время выделения смолы, что дало им возмож­ность сохраниться до наших дней. Такие эк­земпляры, помимо ювелирной и коллекцион­ной значимости, представляют собой науч­ный материал величайшей важности, д ающий представление о жизни и ее развитии в дале­кие геологические времена.

Есть у второго, хранящего солнечное тепло камня еще ряд преимуществ: мягкость (твердость по шкале Мооса 2—3), отсутствие спайности, вязкость, мягкая полируемость, дающие возможность обрабатывать его под­ручными средствами.

Изготовление изделий из янтаря в типич­ном случае сводится к таким приемам, как обдирки, раскрой, «формовка», шлифование и полирование. Прежде чем браться за работу, следует очень внимательно изучить имею­щийся материал, вполне вероятно, что в не­которых образцах могут оказаться включения. С этой целью выбирают прозрачные камни (просматривают на сильный источник света), а затем сначала с одной, потом с другой сто­роны спиливают ножовкой тонкие ломтйки. Полученные грани прошлифовывают мелкой шкуркой и просматривают, как через призму, на просвет... Характер будущей работы и при­емы обработки полностью зависят от особен­ностей имеющегося сырья. У прозрачных камней лицевая сторона всегда более ровная, без заметных углублений; у мутных (до белых) — имвет более выраженную волнистую или об­лачную фактуру. Крупные — мысленно рас­секают на заготовки, необходимые для ком­плекта поделок, учитывая и возможность включения янтарной корочки. Проведя диа­гностику камней и определив содержание бу­дущей работы, переходят непосредственно к технологическим операциям.

ОТВЕТ ПОЛУЧЕН!

Обдирка — снятие корки-патины, образо­вавшейся в результате выветривания, с помо­щью крупнозернистой шкурки, напильника, легкого прикосновения к вращающемуся камню электрогочила Образующуюся янтар­ную «муку» собирают в отдельную емкость для получения (по мере накопления) само­дельного лака. Обдирку всегда начинают с прозрачной стороны куска, которая когда-то была обращена к солнцу. Нижняя корковая часть может стать прекрасным фоном буду­щего изделия, рисующего уголок подводного царства, пещеры, гроты, сказочные цветы...

Формовка — придание заготовке заду­манной формы. С помощью тех же инстру­ментов и приспособлений камню придается определенный объем, силуэт, пространст­венный рисунок.

Раскрой (пиление) — прием, используе­мый для получения пластин различной тол­щины, заготовок определенного размера. Инструментом служит слесарная ножовка по металлу с коротким полотном, лобзик. Камень зажимают в струбцине или в тисоч­ках, предварительно обернув в бумагу, ткань. Во всех случаях распил не доводят до конца примерно на 1/4—1/5 толщины материала, чтобы избежать скола. Затем ка­мень освобождают от зажима, переворачи­вают и делают встречный запил. Движения «режущего» инструмента легкие, свободные, без заметных усилий. Сделав несколько дви­жений, пилку вынимают из пропила и счи­щают в емкость налипшие опилки.

Выравнивание — полученное после обдир­ки, формовки или раскроя изделие имеет до­вольно грубый, с заметными царапинами, ше­роховатый вид. Шкуркой средней зернистости (Ns 40—16) тщательно заглаживают всю по­верхность. Ровные участки — подложив под шкурку гладкую пластину, закругленные — в руках, изогнув шкурку желобком, трубочкой. Движения шкурки или камня — легкие, без нажима, круговые, вращательные.

Шлифование — прием, который в точ­ности копирует предыдущий, только шкурка берется более мелкой зернистости. Жела­тельно этот прием осуществлять в несколько заходов, постепенно, снижая степень зер­нистости. Шкурку брать водостойкую, об­работку вести, увлажняя камень или шкур­ку. Старые мастера для шлифования с ус­пехом использовали увлажненный порошок пемзы, нанося его на ткань или древесину.

Полирование — заключительная операция, придающая изделию законченный «товар­ный» вид. Выполняется вручную на войлоке, коже, фетре, фланели, миткале или электроточиле, вращающихся кругах, изготовленных из того же материала. На основу наносится имеющийся полирующий состав: паста ГОИ (окись хрома), окись олова, «Крокус» (окись железа) на масле, зубной порошок, паста, мел. В производстве янтарные изделия полируют на бязевом круге, натертом специальной пас­той из янтарной стружки, парафина и мела.

Полировка вручную выполняется легкими круговыми или восьмеркообразными дви­жениями. На вращающихся кругах — легким прикосновением и постоянным перемеще­нием полируемой поверхности. При слиш­ком больших оборотах полировального круга или при сильном нажатии на него, поверхность камня как бы пригорает, обра­зуется оплавленная корочка. Это происхо­дит от того, что при температуре свыше 100°С янтарь начинает размягчаться, а при 300°С — плавиться. Чтобы избежать оплав­ления камня, прибегают к уменьшению обо­ротов, подавая на электроточило, дрель 1/3 напряжения (примерно 70 В) или охлаждая заготовку водой. Устранить появившийся при полировке дефект можно, лишь повто­рив обработочные операции: грубое и тон­кое шлифование (шкурками со средним и мелким зерном) и полирование.

Окончание полировки определяют по принципу зеркального эффекта: при каче­ственно выполненной полировке, в гладкой поверхности камня, как в зеркале, отража­ются все предметы. У старых мастеров ян­тарного дела есть маленькая хитрость, за­имствованная у умельцев Древнего Востока. Закончив полировку камня, поверхность его некоторое время натирают сухими пальцами рук (этот прием можно провести в дороге, между делом, не тратя специально время). Окончательно протерев камень кусочком замши или фланели, его укладывают в от­веденное место коллекции, вставляют в оп­раву, нанизывают на нитку, скрепляют це­почкой, наклеивают на основу и т.д.

При сборке ювелирных изделий из ятгря нередко приходится делать отверстия — сквоз­ные или на определенную глубину. Сверяете осуществляют ручной дрелью или бормаши­ной (на низких оборотах), сверлом диаметром около 1 мм Сверло можно заменить швейной иголкой со сломанным ушком, короткой за­каленной стальной проволокой с заточенным наконечником и т.д. В момент сверления после каждого заглубления на 1—2 мм свер­ло извлекают и очищают от стружки. Вы­сверливание лучше производить до приема окончательной полировки, что дает воз­можность хорошо удерживать камень в руках и избежать появления царапин от ост­рия сверла. Чтобы камень (особенно мел­кий) при сверлении не треснул, его иногда во время работы опускают в воду или масло. При сквозных отверстиях высверливание желательно вести встречное, до половины камня с одной стороны, а затем с другой. Это позволяет избежать образования сколов в момент выхода сверла из заготовки.

В некоторых случаях бывает необходимо прочно соединить детали из янтаря друг с другом. При склеивании прибегают к одному кз клеевых составов: пятидесятипроценг- ным водным раствором едкого натрия или калия (гидроксид калия или натрия) смазы­вают поверхность деталей, слегка нагревают и плотно прижимают друг к другу; спирто­вым раствором канифоли или янтаря (ян­тарный лак); раствором твердого копала в эфире; раствором целлулоида.

Некоторые кусочки янтаря, если они не удовлетворяют своими декоративными свойствами, можно облагородить, повысив их прозрачность (удаляются воздушные пу­зырьки и включения жидкости). С этой целью янтарь подвергают кипячению, прока­ливанию в льняном или сурепном масле. При кипячении важно, чтобы разогревание и охлаждение масла шло как можно мед­ленней. Замутненный янтарь просветляют также с помощью сухого прокаливания. В течение длительного времени кусочки ян­таря прогревают в песке при температуре свыше 100° С. При охлаждении просветлен­ных камней внутри их происходят микро­взрывы пустоток, в результате чего образу­ются веерообразные блестки-чешуйки, а сам янтарь приобретает красивый красновато- вишневый оттенок В литературе встреча­ются сведения о способах окрашивания ян­таря в красный, синий, фиолетовый, пур­пуровый, зеленый и другие цвета. Напри­мер, для получения красноватого и других оттенков янтаря его проваривали в меду или растительном масле в присутствии органи­ческих красителей. Однако рецептура, со­ставы красителей не приводятся.

Среди механических приемов обработки мягких камней есть вполне доступный и про­стой, но очень продолжительный по времени, гактоака — обкатка мелких кусочков янтаря во вращающемся барабане. Получающиеся окатыши — великолепное сырье для изготов­ления украшений. Вместе с камнями в бара­бан засыпается абразивный порошок (время от времени его заменяют на более мелкое зерно) и все это обильно смачивается водой или спиртовым раствором для лучшего по­верхностного сцепления абразива и янтаря.

В производстве из отходов переработки «смолы» получают прессованный янтарь. Не­пригодные мелкие кусочки, после дополни­тельного дробления, нагревают под значитель­ным давлением в гидравлическом прессе до температуры 140—15(гС без доступа воздуха. Расплавившийся янтарь прессуют в крупные блоки или изготавливают бруски (прутья), продавливая через круглые отверстия нужного диаметра. Бруски, кубики, прутки распили­вают на более мелкие заготовки, из которых вытачивают бусины или делают другие ук­рашения, уступающие по своим декоратив­ным свойствам натуральному камню.

Ювелирные украшения

Кольца. В прошлом довольно широко были распространены кольца, выточенные из целого куска камня. Простейшие из них вы­резаются из пластинки, приближающейся по форме к будущему изделию. Выпиливается внутреннее отверстие (удобнее его д елать труб­чатым сверлом), после чего кольцо доводится шкуркой или напильником до необходимого размера, тщательно шлифуется и полируется.

Более прочны массивные каменные коль­ца с расширяющейся верхней частью, закан­чивающейся ровной площадкой, на которой выгравировываются вензеля, вырезаются ми­ниатюры или просто оставляют зеркально гладкой. Для таких колец напиливают кубики первоклассного янтаря, высверливают или выпиливают отверстия, придают соответст­вующую форму, выравнивают кромки, после чего — финиш — обработка.

В кольцах из цветных металлов очень часто в качестве вставок используется янтарь. Он имеет правильную овальную, приплюснутую форму с ровной нижней площадкой (кабо­шон). Кабошоны удобно изготавливать с по­мощью простейшего приспособления — де­ревянной палочки (оправки) с гладким тор­цевым срезом На него с помощью клея ПВА нижней подшлифованной площадкой накле­ивается подобранный камешек и круговыми движениями (вручную на шкурках или электроточиле) доводится до законченного вида. Чтобы снять кабошон с палочки, до­статочно его опустить в теплую воду.

Янтарную вставку при желании можно огранить. Однако «вручную» выдержать со­отношение плоскостей и углов очень труд­но, поэтому следует изготовить хотя бы про­стейшую опорную втулку, фиксатор оправ­ки. Оптимальные углы при огранке у пави­льона 43°, коронки — 40—50°. После об­дирки на тонком абразиве приступают к ог­ранке. Ее лучше вести на мелкозернистом алмазном круге или порошком карбида кремния на свинцовом или чугунном круге (планшайбе). Полировку осуществляют на деревянном круге.

Серьги.

 Отличительная особенность этого излюбленного женщинами изделия — изготовление в паре. Во всем: в размере, цвете, рисунке, массе, материале, вставках — они идентичны. Поэтому выбранный ка­мень для вставок должен быть достаточно крупным, без дефектов, с однородным ри­сунком, цветом, прозрачностью. Подготовка янтаря (как и любого другого материала) может идти двумя путями. В первом — ка­мень обрабатывается до стадии полировки целым куском, после чего его распиливают на две одинаковые половинки, шлифуют место раскроя, высверливают отверстия или паз для крепления дужек и доводят до зер­кального блеска. Во втором — в напиленных или имеющихся пластинах находят два аб­солютно одинаковых участка. Склеивают их друг с другом (клеем ПВА, предварительно отшлифовав плоскости), а затем обрабатыва­ют на глаз или предварительно разметив ка­рандашом контур украшения. Изредка, когда серьги имеют усложненную форму, вставки изготавливают по отдельности, постоянно сравнивая друг с другом или проверяя по шаб­лону. Очень оригинально смотрятся серьги, представленные несколькими, смешанными в обработке или однотипными деталями из ян­таря. Здесь остается ют же принцип — пар­ность, хотя непосредственно в отд ельной «под­веске» могут быть представлены камни, разные по цвету, прозрачности, форме в зависимости от замысла художника.

Броши.

Подбирают наиболее интерес­ные, уникальные по рисунку и цветовой гамме крупные, прозрачные или полупро­зрачные плоские камни. Впечатляюще смот­рятся прозрачные самоцветы с «лимонной» корочкой, которые как бы раскрывают внут­ренний затаенный мир камня. Форма броши: овальная, уплощенная, угольная, слегка ограненная и т.д. во многом зависит от имеющегося минерала. Для всех, однако, характерно значительное по площади зер­кальное «пятно» украшения. Имея под ру­ками такую «благородную» поверхность, ее можно использовать для вырезания камей (выпуклое над фоном изображение), инта­лий (погруженного в фон изображения).

Кулоны.

Технология изготовления этих украшений полностью совпадает с получе­нием вставок для серег. Задача даже упро­щается, поскольку нужен всего лишь один камень хотя и большего размера. Он имеет обычно уплощенную, обтекаемую, капле­видную форму, прозрачный или полупро­зрачный, часто с приятным мягким рисун­ком. Для законченного кулона подбирают цепочку или бечевку, используя такой ма­териал, который бы наиболее полно под­черкнул красоту самоцвета.

Бусы.

Эти изделия наиболее ценимы женщинами. Некоторые отдают предпочте­ние им из соображений, что янтарь прино­сит облегчения от различных недугов, да и по красоте своей они мало чем уступают бусам из твердых камней. Классическая форма бус — округлая (шаровидная, оваль­ная), поэтому их в основном вытачивают на станках, так как получить вручную оди­наковые бусины очень трудно. Для янтар­ных бус хорошо подходят галтованные ока­тыши, граненые кругляши, мелкие кубики с заглаженными ребрами, небольшие плас­тинки, а также обычные камешки, в обилии собираемые после шторма на побережье Балтики. Последние сортируют по разме­рам, форме, цвету. При необходимости при­шлифовывают на прочную тонированную капроновую нитку или леску. Бусины в из­делиях могут быть нанизаны и в несколько рядов. Сами ряды — плавно изгибаться, об­разуя порой узор под стать кружевам. От­дельные камешки будут выделяться своей нетипичной формой, цветом, свешиваться искрящимися каплями дождя, сосульками, отражаться дрожащими лучиками...

Кроме упомянутых янтарных украшений, можно встретить или попробовать изготовить самому декоративные заколки, оригинальные зажимы для галстука, браслеты. Поскольку ян­тарь как поделочный материал наиболее до­ступен, предпочтение в работе отдается целой группе изделий — гарнитурам. Они дают воз­можность максимально реализовать творчес­кие возможности художника, загадочную кра­соту камня. Не последнюю роль здесь играют сопутствующие материалы: металл, древеси­на, кожа, текстиль.

В свою очередь, в творческом ряду работ немало таких, где янтарь сам играет вспо­могательную роль. Используемый в роли цв.говых, фактурных пятен, оригинальных вставок, деталей украшений (дамские сумки, портмоне, альбомы, курительные принадлежности и т.д.), он позволяет под­черкнуть своеобразие авторского замысла, полнее раскрыть красоту предмета, напол­нить его новым содержанием.

Янтарь в прикладном творчества

Мозаика. Картины, «выписанные» из ку­сочков янтаря, подобранные по цвету, раз­меру. рисунку, имеют богатую историю. Наиболее значительным памятником этого вида искусства являлась янтарная комната, возведенная в Екатерининском Царскосель­ском дворце (XVIII в.) под Санкт-Петер­бургом, названная «восьмым чудом» света. Варварски разрушенная и вывезенная из страны фашистами в годы Великой Отечественной войны. Общая площадь каменных рисунков составляла десятки квадратных метров. На их изготовление пошли сотни килограммов отборного камня. Ныне пред­принимаются попытки воссоздать утерян­ное чудо из солнечного камня. Лучшие мас­тера янтарного дела заняты возрождением потерянного шедевра.

Как и всякой мозаике, работе предше­ствует тщательная разработка эскиза, вы­полненного во всем богатстве янтарной па­литры. Подбираются соответствующие об­разцы (с предварительно снятой коркой) и распиливаются на пластины толщиной при­мерно в 3 мм. Основой д ля небольших работ может служить слоеная фанера, оргалит, доска, древесностружечная плита, металличес­кая пластина и т.д., толщина которых зависит от размеров «картины». Края основания об­рамляются полосками металла или тонкими рейками, продающими изделию законченный вцд. Кроме того, они не дадут клею и кусочкам камня выступать за край мозаики. Если пре­дусматриваются декоративные кромки, то по­лоски устанавливаются съемные.

В зависимости от выбранного рисунка, ко­торый сразу переводят на основу, определяют тип мозаичной техники: обычная — кусочки камня имеют приблизительно один и тот же размер, форму (в небольших работах пример­но 5—6 мм) и закрепляются на основе с за­зором в 1,5 мм или флорентийская (интарсия) — кусочки камня как можно плотнее, без про­светов, прилегают друг к другу. Для простой мозаики «нарезают» или осторожно раскалы­вают кусочки янтаря, клеем смазывают не­большой участок рисунка, имеющий один цвет, и укладывают детальки, оставляя тонкий ровный просвет. Работы начинают с цент­ральной части рисунка, перемещаясь посте­пенно к его краям. В флорентийской — ри­сунок разрабатывают так, чтобы каждая цве­товая деталь была полностью вырезана из одной пластины. Бумажное изображение рас­краивают на отдельные детали, каждую из ко­торых наклеивают (клей ПВА) на подходя­щего цвета и размера пластинку. Затем плас­тинку по изображению опиливают лобзиком или обтачивают напильником, на электрото­чиле. «Вырезав» каменную деталь, осторожно снимают бумагу (предварительно размочив). Набор «картины» удобнее вести на стеклян­ной пластинке, подложив лист кальки (чтобы клей не прилип к стеклу), сверяя получаемое изображение с оригиналом. Закончив сухой набор деталей, полученный рисунок скрепля­ют по краям полосками, заливают клеем, на­кладывают основу и помешают под пресс.

Клеевым составом могут быть: шпаклев­ка, эпоксидный клей, клей БФ-2, БФ-4, ПВА и другие. Клей БФ-2 больше подходит к интарсии: набранная поверхность рисунка и основа обезжириваются спиртом, смазы­ваются тонким слоем клея, подсушиваются в течение 15—20 мин, затем вторично на­носится клей и через 3—5 мин пластину ос­новы накладывают на мозаику и прижимают грузом. Сушка длится 1—2 суток. Очень удо­бен в работе клей ПВА. При испарении воды он образует твердую, вязкую, просвечиваю­щуюся и почти бесцветную пленку, обла­дающую, однако, низкой водостойкостью. На основе этого клея можно приготовить за­мазку (шпаклевку) для заполнения пустот в законченном изделии и в ремонте их. С этой целью толченый порошок камня смачивают клеем и тщательно перемешивают. После просушки наклеенных кусочков янтаря акку­ратно, шпателем заполняют паутинку просве­та, окончательно просушивают, шлифуют и полируют лицевую сторону изделия.

Инкрустация.

Представляет собой разно­видность так называемой врезной мозаики, когда в основе (твердые породы древесины, мягкий камень, металл, кость) по размяг­ченному рисунку вырезаются углубления с плоским дном, предназначенные для вкла­дывания в них тонких пластинок из камня. Края углублений подрезают под прямым углом, стараясь избегать сколов, задиров. С помощью бумаги снимают точные контуры деталей (бумагу накладывают сверху и при­тирают карандашом), вырезают ножницами и наклеивают их на пластинку или пользу­ются ими при разметке как шаблонами. Вы­пилив из камня детали, в углубление нано­сят шпаклевку или клей (желательно, чтобы по цвету состав не отличался от основы) и вдавливают пластинки, стараясь, чтобы клей появился снаружи. После затвердевания связки всю поверхность мозаики тщательно шлифуют, а затем полируют. Описанный прием мозаичной техники широко исполь­зуется при отделке всевозможных изделий, носящих декоративно-прикладной характер.

Аппликация.

Такие работы являются наи­более простым и доступным примером мо­заичной техники. Основой чаще всего слу­жит дерево, тщательно обработанное, тони­рованное в густые темные тона. Можно ис­пользовать также натянутую на подрамник ткань, оргалит, фанеру, стекло, керамичес­кую плитку и другие плоскостные материа­лы. Схематический рисунок, набросанный в свободной манере, заполняют отдельными тонкими, разноцветными, отшлифованны­ми деталями. Порой на значительном рас­стоянии друг от друга, а иногда почти ка­саясь кромками. Нередко детали представ­ляют собой просто отшлифованные «лом­тики» распиленного камня, с плавно очер­ченной корочкой, контуром. После сухого набора рисунка, добившись его выразитель­ности, цветовой насыщенности, компонов­ки, детали закрепляют на основе, стараясь, чтобы клей не выступал наружу. Изделие накрывают чистым листом бумаги, сверху накладывают груз и высушивают.

Вышивка. Среди почитателей янтаря есть и такие, которые предлагают использовать застывшие слезинки в качестве материала д ля вышивки, переняв технику бисера. Каждая бусинка представляет собой мелкую, «при­плюснутую», чуть подшлифованную, почти полностью сохраняющую естественную непра­вильную форму, с просверленным отверстием, детальку. На подрамник с натянутой тканью или иной материал с выразительным перепле­тением, фактурой, с помощью тонкой лески или нитки нашивается незатейливый узор. В лучах света каждый камешек начинает играть свою цветовую мелодию, сливаясь в единую композицию, согревающую душу.

Гравирование.

Этот прием нечасто встре­чается в практике художественных работ по камню. В свое время (30-е годы) были модны украшения из пластинок прозрачного янтаря овальной или круглой формы. На изнаночной стороне вьправировывался рисунок, который хорошо просматривался сквозь отполирован­ную поверхность. В основном это были изо­бражения цветов, пейзажи. Техника гравиро­вания, заимствованная как один из способов художественной обработки стекла, хрусталя, не нашла широкого применения. В настоящее время отдельные умельцы вновь прибегают к этому нехарактерному для янтаря приему, ис­пользуя его для усиления восприятия естест­венного рисунка камня. Снятая с лицевой стороны прозрачного камня корочка позво­ляет заглянуть внутрь янтаря, увидеть непо­вторимый мир сказочных образов. Остается лишь «прочесть» открывшийся рисунок, сде­лать мотив более явственным, слегка допол­нив его гравированным рисунком, отдельны­ми штрихами различной глубины и направ­лений, сохраняя при этом натуральный облик самоцвета.

Инструменты — от обычных стальных ппихелей для резьбы по дереву до борма­шины с гибким валом и насадками. Пос­леднее более удобно, поскольку за счет сменных головок есть возможность получать штрихи любых очертаний. При выполнении «негативной» гравировки на янтарной плас­тинке карандашом помечают контур рисун­ка (в зеркальном изображении), после чего осторожно обводят его режущим инстру­ментом, стараясь снимать стружку сразу на заданную глубину, не «зарываясь» внутрь материала и не выходя на поверхность.

Резьба.

Низкая твердость камня, слабо вы­раженная хрупкость (прозрачные разновид­ности более хрупкие, чем замутненные) дают возможность вырезать из целого куска янтаря различные миниатюры, плоские и объемные композиции, фигурки. Мелкая резная плас­тика из янтаря нашла свое отражение в япон­ских стилизованных резных изображениях людей и животных (искусство НЭЦКЕ — изящные, прочные, гладкие украшения ве­личиной со сливу с отверстием дня шнурка, используемые как противовес — брелок для удержания на поясе кисета с табаком или кошелька). Особенно широко резные изде­лия были распространены в XVII—XVIII вв.

Традиционно резьба по янтарю осущест­вляется с помощью разнообразного сталь­ного инструмента: пилками с мелкими зу­бьями, напильниками, надфилями, штихе­лями. Работа идет намного быстрее, если использовать вращающиеся твердосплав­ные, металлические насадки бормашины. Чтобы уменьшить вероятность растрескива­ния камня, в процессе работы его следует держать в слегка подогретом состоянии.

Выбранному камню (без заметных изъ­янов) вчерне, с помощью напильника, электроточила, придается задуманная форма. Затем она постепенно, надфилями, штихелями, доводится до необходимой чис­тоты. При выбирании крупных полостей пользуются пилкой. Шлифовку всей поверх­ности осуществляют тонким порошком пемзы или карбида кремния, используя при необходимости липовую палочку с обрезан­ным под углом 45° кончиком. Имеющиеся углубления вышлифовываются также липо­вой палочкой, кончик которой повторяет его очертания. Полировку резной поверх­ности удобнее вести специальными волося­ными щетками, применяемыми в стомато­логии (закрепляются на вращающихся валах бормашины, электродрели, точила), или мягкими тканевыми кругами с нанесенной меловой суспензией или пеплом.

Изредка встречаются работы, вырезанные не из единого куска янтаря, а из нескольких горизонтально склеенных, красиво подобран­ных по цвету, фактуре пластин. Склеенный янтарный блок обрабатывают как цельный ка­мень, соблюдая осторожность.

Точение. Из отдельных высококачествен­ных кусков янтаря можно вытачивать шары, бусины, имеющие круглую или овальную форму, а также статуэтки (шахматы) или из­делия цилиндрической формы. На произ­водстве такие работы выполняют из прес­сованного в круглые стержни янтаря. В лю­бительских условиях камню придается стержнеобразная форма. Затем его как «южно глубже вставляют (обернув в про­кладку) в патрон и обрабатывают на малых оборотах с помощью резцов, надфилей, на­пильников, шкурки, мягкой тканью с нане­сенным полировочным составом. В некото­рых случаях камень пришлифованной пло­щадкой наклеивают на торец деревянного стержня и, зажав последний в станке, ведут обработку. Чаще всего работы из точеных деталей делают наборными (подсвечники, мундштуки, ручки...), соединяя выточен­ные, иногда добавляя резные части, друг с другом с помощью клея.

Скульптура.

Имея под руками интересные по форме камешки янтаря, не представляю­щие ювелирной ценности, можно попытаться вдохнуть в них вторую жизнь. Стоит только повнимательней взглянул» на теплый камень, повернуть той или иной стороной, как перед глазами возникнет оживший зверек, томик, чудище... Достаточно иногда двух-трех дви­жений резца, напильника, и образ становится куда более явственным.

Если одного камешка недостаточно, по­пробуйте составить композицию из не­скольких, скрепив их капельками клея, на­низав (предварительно просверлив) на нитку, проволочку, металлический стер­жень. Особое внимание следует уделить форме отдельных деталей, соотносительнос­ти их, цветовому решению, способности камня создавать иллюзию тепла, света.

Янтарный калейдоскоп

1. Как распознать натуральный янтарь?

Янтарь — один из тех минералов, поделки из которого легко спутать с пластмассой, син­тетической смолой, стеклом, костью. Помимо сугубо научных диагностических способов, позволяющих отличить натуральный камень от имитации, есть вполне доступные каждому.

кусочек янтаря легко загорается от пламени спички, давая характерный «смо­листый» запах;

если с некоторым усилием потереть сухим пальцем обработанную поверхность камня, он дает приятный, чуть уловимый «смолистый» аромат;

при трении о шерстяной платок ян­тарь электризуется и начинает с особой силой притягивать мелкие кусочки бумаги, соломинки, волосы;

— янтарь тонет в воде, но остается на плаву в солевом растворе (плотность мине­рала 1.05—1.30).

Как отличать натуральный янтарь от прессованного?

Изделия из прессованного янтаря отли­чаются по внешнему виду от натурального прежде всего мутноватым оттенком (хотя встречаются и прозрачные разновидности) и измененной формой включенных газовых пузырьков. Последние, в отличие от при­родного (всегда сферические), имеют вытя­нутый удлиненный вид. Наблюдать их лучше всего в бинокулярную лупу или мик­роскоп. Кроме пузырьков характерной формы, у прессованного янтаря в глаза бро­саются: струйчатосгь течения, наличие пря­молинейных, кривых, спиралевидных обра­зований; шарики плотной основной массы; сгустки красителя.

Какими лечебными и загадочными свой­ствами обладает янтарь?

Во все времена человечество использовало застывшие кусочки смолы как лечебное сред­ство. Перемолов янтарь в муку, его прини­мали внутрь, в виде мази втирали в кожу, сжигая, окуривали помещения. В средние века появились первые работы, содержащие многочисленные рецепты по применению камня в медицинской практике. Говорят, что нет такой болезни, от которой бы он не ис­целил. Поэтому не случайно точный перевод названия камня с литовского — «гингарас» — означает «защита от болезней».

Современные исследования показали, что народный опыт лечения янтарем имеет под собой вполне научную основу. В этом удиви­тельном самоцвете в значительном количестве сосредоточены соли янтарной кислоты, кото­рые являются неспецифическими биостиму­ляторами. Они благотворно действуют на нервную систему, работу почек и кишечника, являются хорошим средством против стрессов, токсинов, при воспалительных процессах.

Обладая неповторимой игрой света, ис­целяющими свойствами, способностью «чувствовать» электромагнитные поля, ян­тарь завораживающе действовал на психику человека, приобретал в его глазах таинст­венную, магическую силу. Из него стали де­лать амулеты, талисманы, приносящие счас­тье, благополучие, предохраняющие хозяи­на от дурного глаза, злого наговора.

Бусинка из янтаря, будучи подвешенной на нитке, может многое поведать ее обла­дателю. Разместите перед собой подвешен­ную бусинку (длина нитки не менее 20 см) и понаблюдайте за ее поведением. Если она начинает раскачиваться параллельно тулови­щу или застыла неподвижно — оставьте ян­тарную бусинку, этот камень не ваш, испы­тайте на другом, который подходит по зодиа­ку. Если же камень как бы кланяется, раска­чиваясь вперед-назад, смело носите янтарь, он вполне может стать вашим талисманом. Более того, он может «предостеречь» вас от ненужной траты средств. При выборе бус из натуральных камней, янтарная бусина, раз­мещенная над ними, может начать раскачи­ваться в вашу сторону—стоит делать покупку, или вдоль вас — воздержитесь, подберите из­делие из другого камня. Точно также можно определить энергетику растений, окружающих вас дома, приобретенных и имеющихся вещей и даже человека, с которым вы общаетесь... На­родные целители, экстрасенсы по миниатюр­ному маятнику могут определить, какой орган поражен болезнью, какие лекарства подходят человеку, какие продукты питания.

С помощью янтарной бусины легко опре­делил» (если этот камень «подходит» вам) так называемую геобиологическую сетку, которая опоясывает поверхность Земли с севера на юг с интервалами по два метра, с востока на запад

по два с половиной. Внутри прямоуголь­ника сетки янтарный маятник спокоен, на ли­ниях — раскачивается, на точках пересечения вращается. Люди, которые проводят боль­шую часть жизни на этих «перекрестках», рано или поздно хронически заболевают, у них по­являются постоянные головные боли, бессон­ница, ухудшение памяти, скачки давления, рев­матизм и даже онкологические заболевания. Поэтому 1фовать, письменный стол должны стоять внутри прямоугольника, не попадая на линии и тем более на перекрестие. Впрочем, критическую точку патогенной зоны можно значительно ослабить, рассеять. Для этого под кровать, стол, иное место кладут «нейтрализа­тор» — кусок янтаря, канифоль, вар, зеркало, комок глины, мрамор... Из растений — чеснок, лук, папоротник, каштаны... (Подробнее о гео­патогенных зонах читайте в статье СЛ.Черенкова «Биолокационное исследование мест оби­тания». — Ред.)

4. Как отреставрировать янтарное изде­лие?

Расколотый кулон, брошь, миниатюра склеивается одним из клеевых составов (см. выше). После высыхания шов аккуратно за­чищают мелкой шкуркой и заполировываюг.

Поверхностные сколы, образовавшиеся при неосторожном обращении с изделием, выравнивают напильником и шкуркой со средним зерном. Затем переходят на мелкое зерно, после чего изделие полируют заново.

Выемки, раковины, изломы шпаклюют янтарной мастикой, приготовленной из ян­тарных опилок с добавлением клея ПВА. Если при высыхании мастика дает усадку, состав наносится вторично, добиваясь тем самым ровной поверхности. После полного высыхания «заплатки» ее шлифуют мелкой шкуркой и отполировывают заподлицо.

Образовавшаяся при длительном ноше­нии паутинка царапин, микротрещин уда­ляется перешлифовкой всего изделия мел­козернистой шкуркой с последующей поли­ровкой. Аналогично обрабатываются по­тускневшие, изменившие цвет украшения.

Как можно использовать отходы янтаря?

В процессе обработки янтаря в обилии образуются опилки, стружки, мелкие крошки. Все это с успехом можно использовать для из­готовления высококачественного лака, идущего на покрытие мелких изделий из древесины.

Янтарные опилки (1 в.ч.) заливаются этиловым спиртом (1.5 в.ч.) и прогреваются в течение нескольких часов на водяной бане. Полученный раствор помещают в теплое место и выдерживают 3—4 суток. Образо­вавшуюся жидкость (лак) осторожно слива­ют в емкость и тщательно закупоривают.

Вместо спирта можно взять равное по объему количество дихлорэтана или АКР- 1S. Раствор выдерживается в теплом месте 8—10 дней, после чего полученный лак сли­вается в отдельную стеклянную посуду и притирается крышкой.

На производстве значительная часть отхо­дов перерабатывается на технические продук­ты, где, помимо лака, получают янтарную кислоту, масло, канифоль.

Как подобрать коллекцию из янтаря?

Имея в руках пригоршню мелкого янтаря,

можно оформить прекрасную мини-коллек­цию, особенно модную сегодня на Западе. Среди россыпи наверняка найдутся образцы, интересные своей формой: каплевидные, ста- лактигообразные, кацделябровцдные, плас­тинчатые, скорлуповидные, ноздреватые, на­течные, сморщенные и тд. Все это готовые экспонаты, которые осторожно раскладывают в подготовленные углубления на красивой бу­маге, ткани, картоне... Аккуратная плоская коробочка (а еще лучше с застекленной Крышкой) завершит дело.

Коллекция янтаря с включениями будет пополняться очень медленно. Дежольно бы­стро попадутся экземпляры с отд ельными час­тицами и крупинками замурованной живой и неживой природы. С помощью бинокуляр­ной лупы или микроскопа легко определить характер объекта. Если повезет, можно найти и целое насекомое, место которому уже в настоящем музее. В собрании включений сразу выделяется несколько направлений: растительные остатки, животные, минераль­ные, неопознанные... Для просмотра заму­рованных объектов под руками должна быть дула с сильным увеличением, а сами камни тщательно обработаны, отполированы со всех сторон.

Янтарь — минерал, имеющий богатую цветовую палитру (свыше 200 тонов и от­тенков) и степень прозрачности. Будучи разложенный на планшете: прозрачные с раз­личными оттенками, чисто белый (костя­ной), пятнистый (бестардный), дымчатый (мутный), пенистый (непрозрачный), саха­ристый (пористый), он дает яркое представ­ление об уникальности солнечного камня.

Сторонники точных классификаций могут воспользоваться системой сортности балтийского янтаря, в основу которой (а также других существующих) положены раз­личия по цвету, прозрачности и способнос­ти к полировке:

а).      Прозрачный, характерного «янтарно­го» цвета от почти бесцветного до темно- коричневого; легко полируется. Самоцветом высшего качества считается камень лимонно-желтого цвета, просвечивающийся во всей массе.

б).      Полупрозрачный — слегка замутнен­ный пузырьками воздуха, от желтого до темно-желтого, реже красный и голубой; легко полируется.

в).      Непрозрачный, белый; Хорошо поли­руется.

г).      Костяной — непрозрачный, цвета слоновой кости; полируется.

д).      Слоистый — с включениями насекомых и других объектов; не полируется.

е).      Пенистый — белый; не полируется.

ж).     Загрязненный — темный до черного; не полируется.

Существует классификация природного поделочного (ювелирного) янтаря, которая, исходя из размеров кусков, сортирует их также на 7 классов. Минимальные размеры образцов, лишенных дефектов, составляют не менее 5 мм Окаменевшие «слезы» массой более 500 г выделяют в особый уникальный сорт.

7. Как получить самодельный янтарь?

Янтарь легко имитируется различными синтетическими смолами: бакелитом, целлу­лоидом, эпоксидным клеем и другими. Для получения янтарного камня в оргстекле или ином материале выдавливается форма. Внут­ренняя полость ее обильно смазывается гли­церином и заливается приготовленным эпок­сидным клеем. Неповторимый рисунок камню дадут добавленные 2—3 капли воды, кото­рые осторожно размешивают тонкой палоч­кой. Камень можно оставить прозрачным или даже ввести включения: камешек, лис­тик, букашку (воду в этом случае не добав­ляют).

После застывания смолы заготовку вы­нимают, зачищают мелкой шкуркой неров­ности и отполировывают пастой ГОИ. Такой самодельный янтарь будет мягче на­турального (на поверхности легко образу­ются царапинки), но по внешнему виду, ри­сунку — трудно отличим.

В.А.Воронов г.Рязань

БИБЛИОГРАФИЯ

Ерлыкин Л.А. Пионер-умелец. -- М.: Дет лит., 1976 — 176 с.

Калининградский музей янтаря. Путеводитель/Т.Г.Буроковская и др. — Калининград: Кн. изд-во, 1982 — 61 с.

Савкевич С.С. Янтарь. - Л.: Недра, 1970. - 192 с.

Синкенкес Дж. Руководство по обра­ботке драгоценных и поделочных камней / Пер. с англ. — М.: Мир, 1989 - 423 с.

Смит Г. Драгоценные камни. Пер. с ант. — М.: Mm, 1984 - 558 с.

Средобольский Б.И. Мир янтаря.— Киев: Наукдумка, 1988. - 144 с.

Средобольский Б.И. Янтарь. — М.: Наука, 1984. — 112 с.

Трофимов B.C. Янтарь. — М.: Недра, 1974. - 184 с.

Источник: / mastedom.ru 16-10-2012, 13:03